Hoạt động t.ình d.ục hợp lý có công hiệu dưỡng sinh

Phương Đông cổ đại lấy lý thuyết âm dương và ngũ hành làm cơ sở để giải thích mọi hiện tượng trong đời sống t.ình d.ục. Theo đó, nam là dương, nữ là âm. Nếu âm, dương không cân bằng, không hòa hợp thì con người sẽ phát sinh bệnh tật và tổn thọ.

Phương Đông cổ đại lấy lý thuyết âm dương và ngũ hành làm cơ sở để giải thích mọi hiện tượng trong đời sống t.ình d.ục. Theo đó, nam là dương, nữ là âm. Nếu âm, dương không cân bằng, không hòa hợp thì con người sẽ phát sinh bệnh tật và tổn thọ.

Sách Tố Nữ Kinh giải thích sự suy nhược cơ thể dựa trên thuyết Âm dương ngũ hành: “Trong trời đất có 5 yếu tố chính là kim, mộc, thủy, hỏa, thổ (ngũ hành); chúng tương khắc và tuần hoàn. Nếu thủy tính (nữ nhân) quá mạnh thì dễ hại tới hỏa tính (đàn ông)”. Cát Hồng – nhà khoa học thời Tấn – cũng cho rằng: “Âm và dương không giao cảm với nhau sẽ làm tổn thương sinh mệnh”.

Ảnh minh họa

Người phương Đông xưa coi trọng t.ình d.ục và các phương pháp tăng cường sức mạnh t.ình d.ục (bổ thận và cường dương). Sách Mạnh Tử viết: “Ăn uống, sắc dục là bản tính”. Sách Lễ Ký viết: “Ăn uống, quan hệ nam nữ là nhu cầu lớn trong bản năng sinh tồn”. T.ình d.ục không chỉ là nhu cầu của t.uổi thanh niên mà ngay cả người có t.uổi cũng vẫn cần. Người Trung Quốc vốn nổi tiếng với các thang thuốc cường tinh tráng thể giúp kéo dài t.uổi thọ và đời sống t.ình d.ục.

Chính vì thế mà phương Đông quan niệm, t.ình d.ục phải hòa nhịp với thiên nhiên; hoạt động t.ình d.ục hợp lý, đúng cách cũng là một phương pháp dưỡng sinh. Cát Hồng đã viết: “Dù cho có uống trăm ngàn thứ thuốc mà không biết thuật phòng trung thì cũng chỉ là vô ích”. Thuật phòng trung thực chất là các phương pháp điều hòa hơi thở, những tư thế trong quan hệ t.ình d.ục để đem lại khoái cảm, không làm hao tổn sức khỏe mà còn có thể chữa được bệnh.

Sách Ngọc phòng thiết yếu quyết cũng viết: “Phàm ở đời, thân thể người ta thường bị suy mòn do không nắm được phép tắc giao tiếp giữa âm và dương (nữ và nam). Người biết đạo âm dương thì có được sự vui vẻ, người không biết thì thân thể và sinh mệnh sẽ bị hủy hoại…”. Y lý phương Đông khuyên nên thực hành t.ình d.ục dưỡng sinh ngay từ khi còn trẻ vì những người trẻ dễ coi thường sức khỏe và làm phương hại đến hạnh phúc gia đình. Mọi người cần biết nên làm gì và tránh những gì. Điều này cũng phù hợp với kết quả các nghiên cứu khoa học gần đây: thực hành t.ình d.ục an toàn và lành mạnh sẽ đem lại sức khỏe.

Khác với quan niệm t.ình d.ục hiện đại, các “nhà t.ình d.ục học” phương Đông phân biệt rõ những tư thế t.ình d.ục để lấy khoái cảm (30 tư thế) và những tư thế nhằm mục đích dưỡng sinh, chữa bệnh (24 tư thế gồm cửu pháp, bát ích, thất tổn).

Cửu pháp (9 thế) chủ yếu dựa trên sự kiềm chế x.uất t.inh, nhờ đó có thể tiêu trừ những chứng bệnh sinh ra do buồn giận, ghen ghét (thế thứ 4), giữ tinh lực giúp cho thân thể cường tráng (thế thứ 5), tiêu giải được trăm thứ bệnh (thế thứ 6, 7), tăng t.uổi thọ và sức khỏe (thế thứ 9). Có người cho rằng những mô tả về cửu pháp đã cung cấp nhiều gợi ý cho 2 nhà nghiên cứu t.ình d.ục học nổi tiếng người Mỹ là Master và Johnsons khi xây dựng liệu pháp t.ình d.ục chữa x.uất t.inh sớm (những năm 1940 – 1950).

Thời nhà Chu (770 – 220 trước CN), những người theo học thuyết của Lão Tử tiếp tục nhấn mạnh đến thuyết âm dương trong sinh hoạt nam nữ. Họ cho rằng người phụ nữ hấp thu được khí âm một cách viên mãn, trong khi đó, người nam chỉ hấp thu dương khí trong một chừng mực nào đó. Vì thế, theo họ, trong đời sống gối chăn, trước khi x.uất t.inh, người nam phải tạo điều kiện cho người nữ đạt đến cực khoái nhiều lần để hấp thu tinh lực của họ.

Không làm được điều này, có nghĩa là nếu người nam x.uất t.inh trước người nữ thì đương sự sẽ không hấp thu được tinh lực của người nữ, sức khoẻ suy kém, lâu ngày có thể dẫn đến t.ử v.ong. Cũng từ quan niệm này, những người theo học thuyết Lão tử coi hiện tượng t.hủ d.âm là cấm kỵ và có hại cho sức khoẻ, vì không có sự hòa hợp âm dương…